关于展览

本次展览，六名参与者-Pantea法德罗宾·米切尔克兰菲尔德琳达·M。猜拳,唐纳德施普顿,奥利维亚维瑟和安吉拉Wachowich我们受邀在加拿大选出一位女作家，她的档案存放在西蒙弗雷泽大学图书馆的特别收藏和珍本图书中。考虑到这个机构的广泛收藏，这一范围可能是巨大的，但六份答复中的每一份都是针对本次展览目前展出的一个更狭隘的档案标本而精心设计的。所选的材料来自一位女作家的档案，从20世纪晚期一直到最近的一个时期，包括丽莎·罗伯逊，伊登·罗宾逊(Haisla/Heiltsuk)，安妮塔·劳Badami安·戴蒙德和沙尼最后．

展览材料写加拿大妇女(写作)出档案让我们清楚地了解档案是如何扩展和塑造我们对女性作家的理解的作家抱负、文学策略和作品;关于政治承诺和背景，这些承诺和背景决定了材料所采用的形式;还有那些私人的矛盾，如果不是这样，公众读者可能看不到。在档案馆里可以获得更多的特权欣赏，而这次展览的目的就是要与更多的观众分享。这些档案材料丰富了我们对文学实践的范围和局限的理解，也丰富了我们对政治背景的理解，这些政治背景使得作者的意图更加清晰，有时甚至更加复杂。

参与者所遇到的挑战可以从材料本身提出的问题中立即看出:这些档案材料对什么做出了回应?那些在各种媒体上被认为是“加拿大人”但自己却不这么认为的女作家呢?媒体是如何与作者的个人或私人评价相矛盾的?这意味着什么?那些档案材料中更神秘的元素呢?女性作家最初可能没有意识到这些元素，只是在档案建立时更充分地掌握了她们所捕捉到的叙事。这些女作家对她们通过作品和档案表达出来的那种权力有多清醒?

正如这些参与者所理解的，档案可以被视为权力的舞台，授予认可，重新定义主导结构，并保护历史遗产。雅克·德里达(Jacques Derrida)会说，选举的地方“法律和奇点在特权上相交”，几个世纪以来妇女都不包括在内。因此，这次展览最终提供了一个纠正将妇女排除在档案之外的方法，她们一度被认为不具有足够的本体论分量，因此不被认为值得纳入档案。

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探索更多关于加拿大文学的琳达。延误的播客,和琳达在一起．在她最近的一期节目中，“在这样的时代，诗歌有什么用?”采访沙尼最后，”她说最后沙尼关于她即将出版的诗集，甘蔗火(书*拥抱)以及其制作的协作性质。摩拉也与最后关于她选择的材料沙尼·穆图喜欢出现在写加拿大妇女(写作)出档案。